domingo, 31 de agosto de 2008

Creatividad para el curso que comienza (Creativity)


ABSTRACT Creativity is the ability to create new things, or watch those already existing from a different point of view, renewable. Creativity is contrary to the routine, the more of the same, and it is very necessary at all spheres of life, especially in relations with our family. Its main enemies are gray, "pulling the go", "I have too much with my problems" and "someday we will talk". Think and live so creative keeps us young and in love. Written by Santiago Olmedo & Ana Chiva
Empieza pronto un nuevo curso. En cualquier ámbito -familia, empresa, asociación, etc.- cabe la posibilidad de repetir rutinariamente los mismos procesos. Esto puede ser demoledor, especialmente en la familia. Se cae en la pasividad y la falta de ilusión. La solución viene de la creatividad, que surge del amor. Para eso hace falta que alguien en la familia se empeñe en renunciar a algo para ganar otra cosa en beneficio de todos. Y si logramos que todos adquiramos ese hábito de creatividad, la convivencia se hace verdaderamente agradable. Este texto, que me enviaron Santiago Olmedo y Ana Chiva a comienzos de año, puede ayudar a coger el nuevo curso con ilusión:
Creatividad es la capacidad de crear cosas nuevas, o de mirar las ya
existentes desde un punto de vista diferente, renovándolas.
La creatividad es contraria a la rutina, al más de lo mismo, y es muy necesaria en todos los ámbitos de la vida, especialmente en las relaciones con los nuestros.
Sus principales enemigos son el gris, el ir tirando, el bastante tengo encima y el a ver si nos vemos.
La creatividad genera ilusión porque renueva el cariño, lo actualiza y lo mantiene siempre fresco, impidiendo que pierda vitaminas y propiedades nutritivas.
Nos lleva a buscar la forma de sorprender, de ilusionar, de poner la felicidad al alcance de la mano.
Es una planta delicada que requiere mucha luz y agua abundante. Tiene que estar orientada al sur, que supone pensar constantemente en los otros para ayudarles a crecer y a ser felices. La humedad adecuada procede de nuestro equilibrio interior, que es fundamental cultivar para estar bien, para irradiar paz y alegría y no amargura o agobio.
Pensar y vivir de forma creativa nos mantiene jóvenes y enamorados.

viernes, 29 de agosto de 2008

Amor de madre (A mother's love)


ABSTRACT. Sarah Palin is aspirant to the vice-presidency of the United States. She is not a person with political experience. But she has aspects particularly interesting to me. She is a mother of five children, able to balance two jobs, the house and the policy. She is also the proud mother of Trig (see photo), a baby born in April, with Down syndrome. And when she was offered the opportunity to do a prenatal diagnosis to offer her the posibility of abortion, she objected. Wow, Sarah!
No soy capaz de hacer un juicio ponderado sobre la gobernadora de Alaska, Sarah Palin que acaba de ser elegida por el aspirante republicano a la Casa Blanca, John McCain, como candidata a la vicepresidencia de Estados Unidos en las elecciones de noviembre. Tiene factores en contra. Con 44 años y gobernadora desde 2006, no se puede decir que sea una persona con un amplio bagaje político. Pero hay aspectos que me resultan especialmente amables. Que sea una madre de cinco hijos, capaz de compatibilizar dos trabajos, el de la casa y el de política. Que además sea la orgullosa madre de Trig (ver foto), un bebé nacido en abril, con síndrome de Down. Que cuando le ofrecieron la oportunidad de hacerse un diagnóstico prenatal cuya única virtualidad sería un aborto provocado, se opusiera. Estas cosas no garantizan que sea una buena política, pero sí son indicios de que es una persona valiosa. Aunque sólo sea por eso, ¡Olé por Sarah!

domingo, 24 de agosto de 2008

El misterio del mal (The mystery of evil)


ABSTRACT In the day's plane crash in Madrid, in which 154 people died, what did God? There are people who ask that. In the video below, a young woman student at the University of Berkeley explains that she became that question when his mother died suddenly at 49 years (in English with Spanish subtitles)
"¿En qué estaba pensando Dios el día del accidente de Spanair?" Esa pregunta se la plantean muchos de una forma más o menos explícita. Es el misterio del mal, que no tiene una respuesta fácil. El Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica dice algunas cosas para pensar en los números 57 y 58:
Si Dios es todopoderoso y providente ¿por qué entonces existe el mal? Al interrogante, tan doloroso como misterioso, sobre la existencia del mal solamente se puede dar respuesta desde el conjunto de la fe cristiana. Dios no es, en modo alguno, ni directa ni indirectamente, la causa del mal. Él ilumina el misterio del mal en su Hijo Jesucristo, que ha muerto y ha resucitado para vencer el gran mal moral, que es el pecado de los hombres y que es la raíz de los restantes males.
¿Por qué Dios permite el mal? La fe nos da la certeza de que Dios no permitiría el mal si no hiciera salir el bien del mal mismo. Esto Dios lo ha realizado ya admirablemente con ocasión de la muerte y resurrección de Cristo: en efecto, del mayor mal moral, la muerte de su Hijo, Dios ha sacado el mayor de los bienes, la glorificación de Cristo y nuestra redención.
La joven estudiante de la Universidad de Berkeley que aparece en el vídeo también se lo preguntó cuando su madre falleció repentinamente a los 49 años.

Algo similar se planteaba un profesor de Filosofía por un terrible atentado de 2004 en Madrid. ¿Dónde estaba Dios el 11-M? En este enlace tienes el artículo.

sábado, 23 de agosto de 2008

Joseph Biden: católico y pro aborto (A catholic pro-choice)


ABSTRACT. Curiously, in the United States, the Democratic candidates who are Catholics (Ferraro in 1984, Kerry in 2004 or now Biden in 2008) are pro abortion. You have a good article about the faith of Biden here. The only improvement of the right to life of the unborn has taken a non-Catholic, George Bush. This president has undeniable flaws but banned one type of abortion more bloody, the partial birth abortion.
Ya se ha despejado la incógnita. El candidato demócrata que acompañará a Obama como posible vicepresidente de los Estados Unidos será el senador Joseph Biden. Es un político con experiencia, del que enseguida se ha destacado que es católico practicante… y defensor del derecho al aborto. Como ya ocurrió con Geraldine Ferraro (candidata a Vicepresidenta con Mondale en 1984) y John Kerry (candidato a Vicepresidenta con Mondale en 1984), me da la impresión de que se usa la religión (al menos la afiliación religiosa originaria) como reclamo electoral. En el Boston Globe se comentan las cuestiones sociales que, como a muchos católicos, preocupan a Biden. También destaca su costumbre de ir a Misa los domingos o llevar un rosario. Sin embargo sospecho que pocos votos de católicos van a obtener, si tenemos en cuenta los antecedentes. Históricamente los católicos de Estados Unidos han apoyado en gran medida a los candidatos demócratas, frente al ciudadano protestante llamado WASP (White, Anglo-Saxon, Protestant). Esta diferenciación ha quedado obsoleta y es sabido que muchos católicos apoyaron a Bush no por apoyar la guerra de Irak precisamente sino por su defensa de la vida del no nacido. El único paso adelante en el derecho a la vida del no nacido se ha dado con Bush (que no es precisamente mi ídolo). Prohibió uno de los tipos de aborto más evidentemente cruento, el llamado aborto por nacimiento parcial, es decir, provocar el parto en los últimos meses de embarazo, matar al bebé destrozándole el cerebro antes de sacar el cuerpo completo para no caer en el delito de infanticidio. Derogó algo que era nominalismo puro para justificar lo indefendible. Por el contrario, los políticos pro abortistas, como acaba de hacer Obama, se autodenominan pro elección y dicen que no son pro aborto y que harán lo posible por evitar que se llegue a ese trance. Sin embargo el mensaje pro-vida es más claro: en una elección humana no se puede eliminar la vida humana, aunque sea en fase fetal. Los circunloquios pro elección, barnizados de medidas a favor de las embarazadas huelen a poca sinceridad.
Mc Cain, que no siempre ha sido claro respecto al aborto, en una entrevista reciente (ver video de abajo) se declara pro-vida. No sé si lo hará sinceramente o por estrategia, pero el caso es que hay un compromiso.

Ahora que falta completar el ticket republicano, la prensa latinoamericana hace correr la voz de que Mc Cain podría optar por un número dos que fuera defensor del derecho al aborto, para equilibrar y usar un nuevo reclamo, en este caso de los conservadores pro-aborto. Sería un ejemplo de tomadura de pelo a los electores, la frecuentemente usada técnica "poli bueno" "poli malo" aplicada a la política, pero no creo que se cumpla ese rumor.
En este enlace se analiza el asunto del aborto y las elecciones USA con más profundidad.

martes, 12 de agosto de 2008

Divorcio: la cadena rota por la parte más débil


ABSCTRACT. Divorce produces a significant harm to the weaker part: the children. Regardless of moral values, it is important not to hide these data. You can here read this article about a work published in Britain
Cuando hay un divorcio, la cadena con la que voluntariamente se unen las dos partes, se rompe por el lado más débil, que en primer lugar son los hijos. Un adulto puede sufrir, pero son los hijos, por indefensos, los más perjudicados. Sin entrar ahora en valoraciones morales, conviene no ocultar estos datos. La generalización del divorcio ha llevado a cierto desprestigio de ese matrimonio “de quita y pon” y han aumentado las relaciones de hecho, con menor grado de compromiso y más proclives aún a la ruptura.
En el diario El País aparece un reportaje sobre las vacaciones de los hijos de las familias en las que hay un divorcio o separación, seguido de nueva relación. Las vacaciones, que deberían ser un periodo de relajación, encuentran en esta circunstancia una causa de tensión. Es posible que haya familias aparentemente estables que tengan conflictos larvados o que haya divorciados que se sientan satisfechos. Sin embargo, los conflictos de los que habla el reportaje son adicionales (suma y sigue a cualesquiera otros) y son consecuencia del divorcio y nueva relación. En un post anterior con escenas en video de la película Kramer contra Kramer, tuve oportunidad de comentar este asunto.
Lo anterior es un reportaje con sucesos anecdóticos. Los datos apuntan a que las rupturas matrimoniales enfrían la relación entre los padres divorciados e hijos, incluso cuando éstos son ya adultos. El INSEE, el organismo estadístico francés, ha publicado recientemente datos en este sentido. En este enlace en francés desarrolla esa información.
En toda crisis debemos ser comprensivos. Y efectivamente no podemos juzgar la responsabilidad moral de una persona concreta. Pero creo que no deben taparse las consecuencias sociales negativas de las conductas. Si no, caemos en el llamado pensamiento Alicia: Lo mismo da celebrar Bodas que Divorcios, lo único importante sería que lo que hagamos, sea con libertad. Y si hay consecuencias malas, peor para ellas.

sábado, 9 de agosto de 2008

Iglesia Católica, nazismo, holocausto


ABSTRACT. Catholic Church, Nazism and Holocaust. There are few women in the History of Philosophy. One of them died at Auschwitz 68 years ago. His name is Edith Stein, philosopher, mystic, Carmelite religious, martyr and saint of Jewish origin. Sometimes the Catholic Church is accused of cowardly against Nazism. Many people forget that Pope Pius XII helped to the earlier Pope, Pius XI, in the encyclical Mit brennender Sorge, published in 1937, a very strong criticism against Nazism. Pius XII not attacked frequently Nazism in order to avoid further retaliation on Catholic citizens. Curiously, Edith Stein was arrested following a pastoral letter to the Dutch bishops against the deportations of Jews. At that time, the Nazis decided to go for the Catholics of Jewish origin. This woman and other Catholics who criticized Nazism, as the Jesuit Rupert Mayer or the Archbishop of Munster, Clemens August Graf von Galen are forgotten by the people who is critical with the Catholic Church
No hay muchas mujeres filósofas. Tampoco había muchas mujeres jueces y ahora son mayoría. Hace exactamente 68 años murió en Auschwitz una de ellas, Edith Stein, filósofa, mística, religiosa carmelita, mártir y santa alemana de origen judío, también llamada Teresa Benedicta de la Cruz. De vez en cuando se polemiza sobre el papel pusilánime de la Iglesia Católica en el Holocausto judío perpetrado por el poder nazi. Se habla de silencio cómplice de la Iglesia y en particular de Pio XII. Suele olvidarse que el Papa, buen conocedor del nazismo, asesoró a su predecesor Pio XI en la encíclica Mit brennender Sorge publicada en 1937 donde queda totalmente clara la oposición de la Iglesia al nazismo. Pio XII no realizó frecuentes invectivas anti nazis en plena guerra para evitar más represalias sobre la población civil católica. Curiosamente, Edith Stein fue arrestada a raíz de una pastoral de los obispos holandeses contra las deportaciones de judíos. En ese momento, los nazis tomaron la decisión de ir a por los católicos de origen judío.
De modo torticero, en esos ataques se omite cualquier referencia a esta mujer y a esa circunstancia histórica. Y a otros católicos que se dejaron la salud y el prestigio por criticar la malicia de la doctrina y práctica nacionalsocialista, como el jesuita Rupert Meyer o el Arzobispo de Munster, Clemens August Graf Von Galen

miércoles, 6 de agosto de 2008

Remedios contra la tristeza


ABSTRACT IN ENGLISH: Remedy against sadness. We are in summer and we would like, if it’s possible, to come back rested to home. And happiness has connections with the resting. Many people is not sad, are simply tired. Even for resting, the humans have to put some effort! Saint Thomas Aquinas, philosopher of the XIII century, proposed remedies against the sadness. Two of these remedies are bathing and sleeping. The commentaries of Joseph Pieper are here.
Estamos en verano y a todos nos gustaría, en lo posible, volver con las pilas cargadas. Descansados y contentos, porque la alegría tiene conexiones con el descanso. Muchos no es que estemos tristes: simplemente estamos cansados.
Descansar bien no es fácil. ¡Hasta para el descanso, el ser humano tiene que poner cierto empeño! Hacer una excursión, organizar un partido de paddle, preparar una visita cultural, exigen cierta dedicación, sobre todo si pensamos en los otros. Por otra parte, abusar de algunas formas de descanso que no suponen ningún esfuerzo, al final pasa factura. Hay personas que trasnochan viendo la televisión y no son capaces de tener cierto orden en las horas de acostarse y de levantarse. Y no descansan bien.
Un filósofo del siglo XIII, al analizar en un tratado las pasiones del alma, se planteaba cuáles serían los remedios contra el dolor y la tristeza. Y dice estos cinco.
En primer lugar el remedio será cualquier goce ya que la tristeza es un cansancio del alma y el goce un descanso.
El segundo remedio propuesto son las lágrimas.
El tercero es el compartir la alegría.
El cuarto es la contemplación de la verdad.
Y el quinto remedio que nombra es dormir y bañarse, pues el sueño y el baño devuelven al cuerpo la debida disposición del bienestar, que, a su vez, repercute en el alma.
Este filósofo es Tomás de Aquino y el libro, la Summa Theologica. El filósofo alemán Josef Pieper hace este comentario: “Santo Tomás, naturalmente, está bien informado de las posibilidad y necesidades de superar el dolor humano con medios sobrenaturales, incluso es de la opinión que existen grados del dolor humano que sólo pueden vencerse sobrenaturalmente; pero no piensa en descartar los medios sensibles y naturales, como, por ejemplo, dormir y bañarse. No se avergüenza lo más mínimo de hablar de ello en medio de un tratado de Teología.”